那苍白的男性，就像他声称的祖先底波维拉一样，穿着猩红色的长摆礼服。礼服的样式很古典，甚至于有点像裙子。在雅莱丽伽的记忆中，那种样式是过去斐兰凯尔的贵族们所钟爱的，颜色则毫无疑问象征着他的祖先——并非第一代的长女底波维拉，而是她那开创了末日圣堂的同名后代。
他们在山边相遇，第一眼就感觉到对方身上的某些特质。在那之后的一切都顺理成章，因为当他们第一次谈话时，底波维拉尔真诚地说出了他的愿望。
“雅莱，”他说，“我不打算回到乐园。”
雅莱丽伽好奇地盯着他。她很少遇到同族，但记忆告诉她绝不会有一个福音族不渴望回去。但底波维拉尔没有撒谎。说这些话时，他始终用真挚、深情而忧郁的目光注视着她。
“我们应该在这里重建乐园。”他像许诺般低语道，“我们自己的乐园，不要再像三姐妹们那样分离，也别像‘深红维拉’那样屠戮同胞。在最终之日到来前，我们应该团聚在一起，这就是末日圣堂的意义。”
他珍珠般苍白的头发在山风间颤动，令雅莱丽伽相信他的确是维拉之血。而他的神态与语调毫无作伪，令雅莱丽伽所掌握的一切知识和经验都肯定他的诚实。维拉尔是真诚的，当时是真诚的，甚至把她扔进牢狱后也是真诚的。在那三十四次充满暴力的折磨间，雅莱丽伽已从愤怒与狂躁变得冷静成熟，反复审度自己缘何落到如此地步。她终于明白自己被那重归乐园的渴望冲昏了理智，从未仔细考虑过维拉尔是“维拉之血”的事实。
长女底波维拉，因其另一位母亲的血统，是三姐妹中唯一怀有巫师才能的人。她既是福音族也是女巫，因而得以同时把两种力量传递给后代。她的女儿按照女巫们的习惯，继承了“底波维拉”之名。
第二位维拉在巫术力量上比母亲更出色。依赖着超凡之力，她曾一度成为所有福音族的希望。为了寻找乐园之路，她打开自己，倾听世界，随后便声称最终之日必将到来。他们要逃离那无尽的毁灭，那就必须团结一致，逃向光明的乐园。
乐园。乐园。这个词让福音族们前赴后继，急急奔向她的怀抱。近乎九成的福音族来到她所建造的圣堂，迎向他们的则是由刀斧和女人肢体拼凑成的“舞妖”们。他们被肢解、剁碎、焚烧，最后填满圣堂中央的空洞。当这一切完成时，玉座上的底波维拉走下台阶。如浅溪般的血水涂红了她的裙袍，从此她和她那被做成“舞妖”的母亲得以区分。一个是长女维拉，另一个却是“深红的维拉”。
深红维拉，她杀光了维拉一脉所有继承福音族特质的后裔，自己最终也消失在那焚尸的洞穴中。她的行为超出了福音族们所能理解的极限，那是智识的瓦解，魔性的癫狂。而这一切未曾早早引起雅莱丽伽的警觉，只不过因为令她身陷囹圄的这一位男性——他甚至连名字都是祖先的阳性变格——根本没有继承到福音族之血。男嗣在女巫们的观念里是低贱的。巫术才能低下，也无法孕育有力的继承人，因而很容易被当作消耗品使用。那未必是真的，可底波维拉尔在巫术上确实天资平平，绝无听到“世界之声”的可能。
她躺在冰冷的地板上想着这件事，终于认定底波维拉尔的疯癫无关乎祖先之血，不过是对“乐园”病态的痴迷。他从头到尾不曾撒谎，只是一个治不好的精神病人。
当她这么想时，监牢门口发出了动静。从狱卒的说话声中她知道有大人物来了，可那并非底波维拉尔，而是笃笃地敲着木棍的乌头翁。
他是这里的常客。雅莱丽伽悄然侧耳，倾听他和萨缇之间的寒暄。那半羊人对他谄言媚语，谈起了某个被送进来的囚犯。
“哎呀。”萨缇说，“就这么一个？您可不必亲自来。”
乌头翁的声音总是很僵，像是嗓子里挤着骨头。他用那让人不舒服的音色说：“他很特别。你们不能动他。”
这是一种不常见的“招呼”，尺度堪称严厉。雅莱丽伽被略微激起了一点好奇。她耐心地坐着，听乌头翁和萨缇闲话，断断续续地提起了“流星”和“船”。好半天后乌头翁终于走了，萨缇哼着小调走向牢门。
他有意无意地停在了雅莱丽伽牢门前，把拖着的新囚徒放进对面的牢里，临走前还对装睡的雅莱丽伽眨眨眼，像是知道她一直在偷听。等他离开视野后，雅莱丽伽才睁开眼睛，观察对面那个新人。
映入她眼前的首先是一片红，像底波维拉尔，可体型却小得多。她眨眨眼，看清那是个昏迷的红衣少年。他一动不动，左臂的袖子底下空空荡荡。
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