金刚琵琶
北宋末年，女真人攻破汴梁；金兵元帅完颜宗罕为了羞辱丧权辱国的宋朝皇帝，特意在徽宗赵佶劳命伤财建造的艮岳园设宴庆祝。
羊肉的腥骚味中，完颜宗罕竟然唱起汉高祖刘邦的大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
酒过三巡，菜上五味；完颜宗罕让被俘的乐师宇文鼎和众歌姬演奏《光圣乐舞》。
宇文鼎是宋廷教坊的琵琶演奏家兼歌舞总指挥，见完颜宗翰这般坐大，不禁怒火中烧。
《光圣乐舞》为唐玄宗李隆基所创，用来庆祝开元盛世；金狗侵大宋国土，杀戮大宋臣民凶残暴戾；也配享用《光圣乐舞》？
宇文鼎咬牙切齿不予理睬，完颜宗罕大怒：“亡国之奴，傲慢甚么？不听寡人号令，砍下汝的狗头！”
宇文鼎冷笑两声，把头扭了过去，完颜宗罕受到羞辱，霍地从帅位上跃起，揪了宇文鼎的衣领：“南蛮子长了几颗脑袋，想与寡人作对……”
言犹未了，宇文鼎手中的琵琶已经劈向他的头脑；完颜宗罕躲闪不及，顶门顿时开出一道血漏子来。
这还了得，完颜宗罕是金国主帅；征辽伐宋所向披靡，即便金国的皇上完颜吴乞买见了他也是礼让三分；宋朝一个乐公竟然对他如此无礼！
完颜宗翰气得双目翻白，钢牙一咬拔出腰刀将宇文鼎砍为两段。
宇文鼎身首异处，一只硕大蝴蝶突然飞进艮园翅膀一卷；将宇文鼎的尸体带走。
金兵目瞪口呆，完颜宗罕以为神灵助宋慌忙点起本部兵马；押上徽钦二帝、皇亲大臣、教坊乐工、宫廷粉黛上万人返回中都大兴府。
蝴蝶将宇文鼎卷到秦岭山上，置于拔仙台下的大爷海中。
大爷海是天上流下来的圣水，人体一旦断裂只须在海水中浸泡几月便可粘接康复。
宇文鼎被蝴蝶没入海中有了模糊意识，睁开眼睛只见一只蝴蝶悬在头顶驻身不动；不由得胆战心惊。
蝴蝶却和他说起话来：“鼎郎勿惊，奴家是被你救过的蝴蝶彩屏；已得仙道前来救你性命！”
宇文鼎惊得瞠目结舌：三年前，他救过一只七色彩蝶；那是在汴京郊外，七色彩蝶粘在一面硕大的蜘蛛网上拼命挣扎却难逃脱死亡命运。
宇文鼎性起，抽出腰刀一阵狂砍；蜘网破裂七色彩蝶夺生而去。
哪想一次不经意的善举竟然得到厚重回报，宇文鼎感叹不已。
蝴蝶彩屏接着说：“救命之恩没齿不忘，但鼎郎是音乐之人一时离不开乐器；奴家赠你一把金刚琵琶……”
恍惚迷离的意识不知持续了多长时间，宇文鼎清醒了；见自己康健如初以为是在做梦。
掐掐肌肉尚有知觉，方知大难不死；不禁感激涕零。
宇文鼎沿着大爷海的海岸线向前走去，却见一方八仙桌摆在接天通地的拔仙台上。
宇文鼎早听拔仙台是仙人聚会的地方，抱着好奇之心攀登上去。
陨石铸成的八仙桌上果然放着一把金光闪闪的琵琶。
琵琶为黄金镶成，音鼓虽和普通琵琶没有两样；但鼓角下方镶有一块金刚石。
金刚石犹如明镜，在海水的映照下熠熠放光。
宇文鼎兴奋不已，捧起琵琶想弹奏一曲；那琵琶不奏自鸣。
悠扬的余音绕梁而行，悲壮的音律中金刚石上显现徽、钦二帝和数千大臣囚禁北国的影像图：
浩瀚的荒漠，天苍苍，野茫茫，做了亡国奴的宋廷大臣、乐公、歌女或持锨掘地，或挥鞭牧羊瘦骨嶙峋；没有几个是人样子。
他们每人每天吃五两裨子做成的米填不饱肚子，只能挖苇根、野菜充饥。
没有居住的寓所，几百人蜷曲在潮湿的山洞中向火暖身。
金人不给御寒的衣物，这些人只能采集苎麻、羊毛，自己缝制衣服。
从未捏过针线的男人不会缝制，整日只能赤身裸体；不少人在饥寒交迫中含恨而死。
这就是亡国奴的下场……宇文鼎看不下去，伤感痛楚中大声断喝：金狗暴戾，有朝一日，竟让儿等粉身碎骨……
言犹未了，影像没去，四野一片寂静。
宇文鼎寻思这是上苍传递讯息，但自己一介乐工有何能耐救同胞于水火之中？
回天无术，宇文鼎禁不住放声大哭，哭了一场，抱起琵琶弹奏起来。
一曲《霸王卸甲》凄婉悲壮，丝丝入耳的音律如孟姜女哭夫，高亢的琴调又像秦王破阵。
宇文鼎胸襟大开，走上高坡伴着溪水弹奏一曲《高山流水》，溪水便腾跃起来，霎那间冲起滔天大浪……宇文鼎惊得目瞪口呆，慌忙打住音律，滔天大浪顷然退去，溪水又恢复了往日的平静……
宇文鼎狂喜疾呼：“金刚琵琶原是圣物，有移山倒海之势，摧古拉朽之力，有此圣物，何愁救不出二圣和数千大臣？”
宇文鼎欲往北国救主，忽又生出忧虑之念：这时候徽钦二帝已经被金兵押往五国城，五国城远在东海之滨；徒步而行牛年马月才能赶到？
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