这个戏场面积很大。
黑压压地，坐着近万人。
每隔一段距离，就会生着一堆木炭火，这是让周围坐着的移民朋友不觉得冷。
所有人，都换上了统一发的冬衣。
样子和颜色，一模一样。
展眼看去，整个戏场看起来既怪异又亲切，仿佛要举行一个什么隆重的仪式。
不明白的人，一定会觉得这里坐着的所有人，都会是一大家族人。
就像，马上要在宗祠里开举族全员大会！
“家族？这么多人，就将是一家人吗？”
程知节心里，突然冒出这个奇怪的问题。
这把他自己也吓了一大跳。
“嘁咕隆咚呛……”
突然，一阵锣鼓声从天而降，把大家震得一惊。
连忙抬头向上看去。
可天空中哪儿有锣鼓？
人们渐渐开始明白，这些声音竟然是从那些木“喇叭花”中传出的。
就在这时，大家忽然觉得正前方光线一亮。
于是齐刷刷向正前方看去，却见那道蒙在舞台口的帘幕，正徐徐向两边拉开。
一片明晃晃亮堂堂的光散射而出。
“哇——”
“哎呀——”
“嘶——”
……
一声声惊叹和吸气声，纷纷传来。
只见舞台中央，非常明亮，不知道用了什么法子，恍如白昼。
奇妙的是，明明是黑夜，舞台上却看不见一点烛火！
而舞台靠后的幕墙上，悬挂着一张巨大的布景。
上面，描绘的正是草长莺飞、满目翠绿、炊烟袅袅、大河缓流的田园农村景象。
这时，伴随着琵琶、芦笙、箜篌、横笛、竖琴、铜钹、拍板、节鼓等的交响曲，一个用山东常用方言口音的女声唱起。
“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……”
独特的唱法，新颖的歌词，一下子就抓住了所有人的心。
这当然是阿布的神作。
他将记忆中《我的祖国》进行了大改，变成了对家乡美的热烈歌颂。
目的，就是让大家觉得家乡好家乡亲！
但这不是和移民实边的主旨相违背吗？
别急，这就是阿布、清月散人等一帮粟末地鼓吹手的鬼把戏！
说白了，就是为了表现戏剧的冲突性和矛盾性！
歌声一落，这剧就开始了！
……
随着剧情的跌宕起伏，所有人都陷入了情景之中。
人们一会儿笑得前仰后伏，一会儿哭得眼泪直流。
一会儿恨得牙关“咯喯喯”直响，一会儿紧张得攥紧拳头气也不敢喘……
故事非常老套！
山东人朱开山一家，原本幸福地生活在大河岸边的丰美家乡，有着对未来的一切憧憬和可能。
谁知，天有不测风云，人有旦夕祸福，发大水了！
到处，黄浪拍空，家破人亡，流离失所。
……
一家人九死一生，历经悲欢，终于在移民到一个叫粟郡的美丽富饶地方之后，又陆陆续续以神奇的方式，重逢在一起。
新的家乡，水美，人美，地也美。
世界变了，人也彼此变化了许多！
人们发财了，生活好了！
年轻小伙娶到了美丽的老婆，姑娘找到了帅气的丈夫，小媳妇生了个双胞胎……
老人的病被彻底看好了，吃嘛嘛香，壮得像头牛！
移民实边就是好，粟末地就是棒！
这种在前世烂俗的剧情，在经过德义堂一帮才子、巧匠们的精心打造，竟然表现得情真意切、如临其境、美轮美奂、感人肺腑！
没经过剧场、收音机、电影、手机、电视等热媒，一轮又一轮连番轰炸的古代土着们，全部被镇压了、颠覆了、震住了、征服了！
所有人，所有人，没有一个例外！
全部陷进去了，经历了一场彻彻底底的三百六十度的沉浸式观剧体验！
一场剧，简直就是一条活生生的人生悲喜路啊！
太能感同身受了！！！
就连文化青年程知节，也被彻底征服！
他胸前的衣襟，都被自己滚烫的奔涌的泪水打湿了！
当幕布缓缓合拢，当崇山峻岭和风雪漫天的布景消失在视野，剧尾曲《在希望的田野上》响起。
“我们的新家，在希望的田野上。”
“炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌。一片冬麦 （那个）一片高粱，十里（哟）棉花，十里稻香……我们千万移民在这田野上生活，为她富裕，为她兴旺……”
“……禾苗在农民的汗水里抽穗，牛羊在牧人的笛声中成长。西村纺花（那个）东岗撒网……”
“……人们在明媚的阳光下生活，生活在人们的劳动中变样。”
“老人们举杯（那个）孩子们欢笑，小伙儿（哟）弹琴姑娘歌唱……”
“……为她幸福为她争光——”
踏着月色，顶着寒风，准移民们如痴如醉、浑浑噩噩地走进各自的栖身之所。
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