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第九百六十三章 离开世界的途径

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但是,“科学”的定义本来就是对存在的事物和现象的总结、归纳、发掘、运用。

在没有法术、魔法的世界,科学自然不包括这些无法观测是否存在,无法证实的东西。

但在有魔法、有法术的世界,科学则是包括魔法、法术这些奇幻的事物的。

所谓“奇幻”,也只是亚戈生在一个没有这些类事物的世界,因为经验总结的定义。

在这里,这些力量不是“奇幻”,而是“现实”,是“科学”。

在这里,魔法就是科学的一部分。

如何使用这些“奇幻”的力量,就是应用科学的一种。

尽管亚戈也不确定自己算不算辩证唯物主义,但至少,前世辩证唯物主义的相关教育,让他能够大致地区分和定义这些东西。

而不是盲目地否定。

坚持“魔法不存在”,在前世,在那个观察不到,找不到魔法的世界,是正确的。

无法以直接或者间接例证证实的事物,就应该认为其不存在,最多只是“保留可能性”,但在正常情况下,不应该将这些未证事物纳入“常理”的范畴。

在未被证实前,观点只能是观点,不能是事实。

但在这个世界,坚持“魔法不存在”,则是“迷信”。

“‘科学’迷信”

听起来似乎很搞笑,但这种迷信,在前世,在亚戈所处的世界,却是非常多的。

不过,巫师到底在研究什么,又研究出了什么,亚戈的确很关心,但是,他最关心的,还是——

他的视线,在“离开这个世界”上定格。

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