昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。
终南山，活死人墓。
一绝美女子，一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，头插蝴蝶钗，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣若隐若现，腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮，眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈。
两年过后，杨秋瑶更加明艳动人，一颦一笑都颇有仙气，可能是因为九阴真经大成的原因，再加上玉女心经的轻功，简直宛如一个仙子下凡。
杨秋瑶和两名弟子和几个侍女说道：“你们古墓派的武功都已经出师了，对付一般人绰绰有余。”两年时间让她们学会了玉女剑法和全真剑法，虽然内功还是二流水准，凭此剑法的配合一流高手都不一定打得过她们。
杨秋瑶对于她们的性格培养其实也就是冷漠，对于杨秋瑶要离开，她们也不会挽留，也没有送别的话。
杨秋瑶继续说道：“我今天就要离开古墓，过一段时间会回来，你们要保护好古墓。”
几人齐声道：“是。”
虽然古墓之中只有九阴真经的一部分，不过后也被杨过以古墓派和全真派武功补齐，在当世也算一门神功，也特别适合古墓派修习，杨秋瑶以玉女心经为内力，两年便修成了九阴真经，也是因为其内力发生质变，所习九阴根本没有瓶颈，此次前往大都，剑都未带，因为以杨秋瑶的武功境界用树枝都可以用出宝剑的感觉。
杨秋瑶一个掷步，便轻飘飘的飞了出去，杨秋瑶身体轻，用出轻功宛若真仙子一般，飘逸嫣然，长长的黄裙，更是承托出杨秋瑶的灵气十足。
杨秋瑶到一集镇，名为樊川，樊川位于西安长安少陵原与神禾原之间，西北起于韦曲镇塔坡，东南止于终南山北麓王莽乡江，是一处长约15公里的平川，系纵贯其间的潏河长期冲刷、下切、淤积而成的一道冲积平原。这里土肥水美，交通方便，是富庶的粮食产区。汉武帝曾来此游览止宿。其间文物古迹比比皆是，成为镶嵌在这条闪光丝带上的颗颗珠玑。
汉高祖刘邦曾将这条川道封为武将樊哙的食邑，樊川由此得名，据传今樊川即当年樊哙花园遗址。
杨秋瑶看着这里人烟袅袅，虽然不是特别繁华却是很是热闹，街道之处随处可见丐帮弟子，在乞食，前文说道杨秋瑶这时比起小龙女时还不如，原意是武功和底蕴，并不是人情世故，论起人情世故，虽然杨秋瑶还是懵懵懂懂，却也不是什么也不知道，吃饭要付钱她还是知道的，杨秋瑶随便吃了一点东西便离去了，没有停留，以杨秋瑶的玉女心经轻功可日行五百里。
不过若是论天下上谁轻功最好，乃是韦一笑的草上飞，日行千里，轻盈若飞絮，翩跹薄雾似轻烟，动若蝙蝠，形似鬼魅，来无影去无踪。（神雕金老说玉女心经轻功是天下第一，倚天金老说草上飞才是天下第一）。
杨秋瑶一路不停到了同州休息，古墓派休息的方式，相信所有人都是了解的，找一客栈不住木床，只睡一根绳子，这是祖师林朝英传下来了习俗，作为古墓派的传人，她自然会极度遵守祖师林朝英留下来的规矩，那就是利用绳子来帮助自己集中精力，并且以此达到屏气凝神的效果，所以杨秋瑶一直在保持这个习惯。
还有这样睡觉对于武功的修炼有奇效，睡在绳子上还是为了及时起身，出门在外的时候，总是打起十二分的精神，担心危险随时会出现，所以杨秋瑶要睡在绳子上，一旦周围有什么风吹草动，杨秋瑶也能够及时知道并且及时做出反应。
不过现如今江湖中也没有人敢随便招惹年轻貌美的女子，因为附近都是门派教派，万一是教派之中的人物怎么办，所以杨秋瑶一路还是很顺利的。
就这样杨秋瑶过解州然后汝州，有时在客栈休息有时也在树上歇息，偶尔也有盗贼，几下便解决了，华北除了山东反贼都被帖木儿和汝阳王梳理了一遍，所以杨秋瑶一路上也没有遇到土匪。
十五日之后杨秋瑶来到了大都，大都有内城和外城之分，内城也就是大都，外城也算是大都的一部分，不过一般称大都就是叫内城。城门处人来人往，马队，骆驼，牛车，骡马各种牲畜来来往往，车水马龙摩肩接踵、十里长街、华灯璀璨、川流不息、人声鼎沸、四衢八街，八街九陌，摩肩接踵、十里长街、华灯璀璨、川流不息，四衢八街，鳞次栉比，高楼林立，灯红酒绿，川流不息，人声鼎沸，热闹非凡，歌舞升平。
好不繁华奢靡，街边叫卖的不是零食小吃，因为零食小吃都有自己的店铺，街边叫卖的都是绫罗绸缎，宝石玉钗，牙雕、玉雕、雕漆、金漆镶嵌、宫毯、京绣，大多都是一些胡商，有一些倭国商人，德里（印度）商人，汉人一般都是有店铺的，蒙古商人却是不多，蒙古人大多都去当官了，为商的还是比较少的，大多都是官商。
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