皇太极的乞和信送到了北京，来送信的是代善的儿子萨哈廉。
皇太极的信写得极哀怨，细述从六世祖猛哥帖木儿以来，代代为大明朝廷效力，只因父亲努尔哈赤一时误信一众汉官谗言，走上了背叛朝廷的邪路，今被大明天子如日之德感召，幡然悔悟，改邪归正。
看完信，朱由检心里笑出鹅叫，皇太极，你那的牛逼劲呢？你不是挺骄傲的吗？
朱由检问:"黄台吉的和谈条件是什么？"
萨哈廉又交出了皇太极的另一封信。皇太极在信中提出，金国去除国号，奉大明朝廷为正朔，仿俺达汗封王，双方以辽河为界，和睦共处，永息干戈。
这个条件，说实话，朱由检是能够接受的，但朝中文武大臣炸了锅，人人表示反对议和。他们有一股迷之自信，认为可以凭借武力彻底铲除女真人。
对这种观点，朱由检无力反驳。
从隋唐开始，中原王朝就试图彻底征服东北地区。结果呢，隋炀帝还因此亡了国。唐太宗又接着打了几十年，才勉强征服高句丽。
今天的后金的确不能和历史上的高句丽王朝相比，但今天的明朝就拿什么与盛唐比？
每一个王朝的统治力都是有边界的，死守着刻舟求剑的教条，只会碰得头破血流。
辽东只是一隅之地，大明的未来是无比广阔的星辰大海。
明朝内部也是问题重重，既然皇太极乞和，为什么就不能谈谈呢？
袁崇焕很心动，支持接触谈判。但孙承宗、朱燮元、袁可立等一众老臣激烈反对。
朱由检很为难。
打仗是要死人的，真实的世界，是千千万万的普通民众，在时代的沙尘暴里，尽力经营自己琐屑的生活，而非几个乱世枭雄的谈笑风生，运筹帷幄。
几番深思之后，朱由检将孙承宗叫到了乾清宫西暖阁，娓娓道来:
＂太祖第十七子宁王朱权，于洪武二十四年就藩大宁。大宁城郭姓富商为讨好宁王，搜罗人参三百斤，貂皮一百张，鹿茸九十对作为见面礼，觐见宁王。
郭姓富商在女真斡朵里部买下一名绝色美女献于宁王。
此女貌美如花，善解人意，能歌善舞，特别得宁王欢心，宁王对其宠爱有加。
两年后，女真女产下一子，就是宁王的次子。
宁王还没来得及向朝廷请名，靖难之役爆发。
当时宁王手握八万雄兵。成祖单骑入宁王府，说动宁王支持靖难，宁王府家眷及三护卫随宁王入关。
宁王过松亭关时，前思后想，深感前途叵测，决定留下一脉香火以防万一。
他利用次子尚未入玉牒的便利，安排女真女及其子改变装束，换成男装，蒙混在大部队中，趁乱逃脱。
宁王本来是要女真女逃到江西某家的，但女真女知道宁王参与靖难，害怕受到牵连，私自逃到了关外。
宁王对身边人宣称，妾室暴毙，次子早夭，临别时赐予女真女初唐五彩善财童男童女像。
女真女携子回到斡朵里部，家中人早已死绝，有一酋长垂涎女真女的美貌，将其霸占。
女真女在王府中耳濡目染，言谈举止落落大方，对蛮族而言无异于仙女下凡。
酋长一直以为其为汉人之女，宠王有加。
小王子外貌酷似宁王，神姿俊朗，很得酋长喜爱，当亲子一样抚养长大，起名董山。＂
朱由检讲到这里，顿了顿，轻轻呷了一口茶。
孙承宗脸上顿时血色全无，定定地望着牛人由检，说道：＂皇上刚才说此儿名叫什么？臣耳背，没听清。“
朱由检轻轻说道：＂叫董山。＂
孙承宗脸色更惊疑了，问道：＂这董山的养父叫什么名字＂
朱由检娓娓道来：＂孙先生听我慢慢讲。宣德八年，酋长被野人女真所杀。因董山非其亲子，酋长之弟不服管束，率众离开董山，分立建州左右卫分庭抗礼，两人同时获封大明奴儿干都司建州卫都督同知……＂
孙承宗失声尖叫：＂啊！天底下怎么会有这等奇事！莫非这个酋长就是猛哥帖木儿！而董山就是努尔哈赤五世祖？＂
朱由检点了点头，“天顺年间，董山终于荡平内部各路异己势力，成为建州三卫女真共主，频繁侵扰大明。
女真女痛恨儿子为非作歹，临终时以五彩善财童男童女像示之，告知儿子真实身世。
董山起初死活不信，其母拿出宁王手书和画像，董山才开始悔悟，主动入朝谢罪。
消停了一段时间后，贪心又起，决心用宗室身份谋取实利。
成化四年年，董山赴沈阳面见都督佥事穆忠，拿着善财童男女像，声称成祖答应过与宁王平分天下的，如今也不奢求兑现诺言了，只要求封其为辽东王。
魏忠不敢怠慢，密报北京。
成化帝密遣锦衣卫赴南昌宁王府密查，确认洪武年间王府内确有女真族宫人产子。建文初年母子暴毙。且宁王诸子中尚有宜春王朱盘烨、庶人朱盘烑在世，二人长相同董山就像是一个模子里刻出来的。
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