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第一百四十七章 他化自在

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离经也不理会神照国和尚之事,想起方才那来历不明的僧人,见妙品又提起六凡界,想了想,就问道:“你刚才就提到六凡界,那到底是怎么一回事?而且,方才交手时,我就见你面色不对。”

妙品道:“你不知晓很正常,放眼如今天下,恐怕也只有三清、经天纬地与法门寺知晓。或许……是非枭境也有些了解!”离经疑道:“白马寺也不知?”妙品摇头道:“白马寺从未参与过此事,自然是不知。我们怕世人无端恐慌,也就没传开。”

妙品说着,又吃了几口果子,饮了一口酒后,才续道:“既然他们又现,现在看来,也不知哪些门派、哪些势力会被牵扯进去,我看还是说与你知晓吧。传闻有一名‘他化自在天’的地方,分上界·四圣界与下界·六凡界,这具体是什么个情况,我们也不大清楚,只知入我神州来的,为下界·六凡界的双凡尊与四天王。”

离经道:“我们今日所见,仅只一人,你的意思是说,他们应有六位高手?”妙品点头道:“不错,每次均是如此!今日之人,从其掌法判断,应是双尊之一。”离经一时惊道:“每次?如此说来,他们不止一次前来神州,他们共现了几次?”

妙品道:“据典藏所载,之前一共出现三次,每次相隔约一百二十年。他们第一次出现时,策动了大唐骨肉相残的玄武门之变及鼓动突厥南下攻唐。第二次出现时,引发了大唐的安史之乱,整个战火蔓延神州,大唐更是由此而衰。因而,最初三清界、经天纬地及法门寺认为他化自在天意欲统治神州,猜测他们可能是属于域外霸主的先锋或亡国遗孤之先行。可细查之下,却发现并非完全如此,他们或许有此目的,但其中却另有隐事。除了扰乱天下之外,他们真正的目的,却是冥轮。”

离经惊道:“传说中的冥轮,真的存在?”

妙品笑道:“是不是真的存在,我也不知,我又没见过。只是三清典藏如此记载,想来应是真的。你若有心,据说暗九门前代门主曾得了四座冥轮之一的藏魂轮,要不你上暗九门瞧瞧去?”

离经笑道:“你想让我去见阎王就明说,何必拐弯抹角。”妙品道:“你若逃命,应无问题吧?若真死战,怕是我俩同去也得交待了。”

离经道:“他日你去试试不就知晓了!六凡界既是为冥轮而来,又为何要扰乱天下、祸乱神州?”

妙品道:“自然也是为了冥轮!你想啊,神州广博,那巴掌大的冥轮,就他们几人,不知要寻到何年何月,他们当然想寻些助力。可儒道释三教难为他们所用,其他小门小派,想也发挥不了多少作用,怕是入不了他们法眼的,剩下嘛,就属朝廷最为可用了。可那国主也不是你想用就能用的,若谈妥了自然太平,否则,那就只好扶持一个伙伴,六凡界助他争夺天下,位及九五,然后,那人再以天下为资,助六凡界寻找冥轮。这应就是六凡界挑动天下大乱的根本所在了。”

离经道:“那六凡界想得也太简单了些,逐鹿天下岂有如此轻易!”

妙品接道:“所以嘛,他们每次均以失败告终。但就算艰难,他们无法可想时,说不得,也只好博他一博,反正天下多的是做春秋大梦之人。你总不能让他们来兼并三教吧,那还不如自己抹脖子来得实在。”

离经道:“那也对,若无法可想时,病急乱投医也无不可。再者,就算没有六凡界挑动,古往今来,做那春秋大梦之人何曾又少了。这人就是祸乱之根,无关六凡界,只不过我佛慈悲,能阻一时就阻一时吧。你方才说了两次,那一百二十年前的第三次呢?”

妙品又饮了一口酒,顿时大笑道:“一百二十年前他们就真正是霉运当头了,刚露面就遇上了携手出游的三清道主、儒圣及法门寺主持。三位掌教自然是知晓他化自在天隐秘的,那六人一现身,三位前辈顿觉不寻常,当下就站定宫位,道法、术数、梵印齐出,顿将六人困于奇门阵中。阵局成后,三位前辈齐入阵一探,交手之下,那四天王武学虽与典藏所载不同,可双尊确实使得是六凡界武学。三位前辈见一时难有胜算,就出了阵局,传讯三教后,就全力护持阵法。过得数日,三教不少高手接讯赶来,就同入阵一战。六凡界六人虽修为不凡,可经几日破阵耗功,再加之饥渴时久,不多时就抵挡不住。未曾想那六凡界之人竟颇有血性,眼见抵挡不住,顿时聚功自爆,惊天之威,亦使三教高手死伤不少,就连那代修为高深的三清殿主归思道长亦身亡阵中。正在众人气缓休息之时,竟从烟尘中逃出了两个血人,众人大意之下,顿时就失了两人踪迹。不过后来亦没有了六凡界僧踪迹,不知是伤重死了,抑或逃回家园去了。”

离经沉吟片刻后,问道:“他们既是僧人打扮,又使得佛门武学,既如此,三教竟未细究来历?”

妙品道:“你应知晓三藏西行、传灯东渡。”见离经点头,续道:“第一次得知六凡界的存在后,三清界、经天纬地、法门寺三位掌教曾亲去长安与大唐太宗密谈,一来是为了理清事端始末,这二来嘛,也是探查得位的大唐太宗皇帝是否为与六凡界私通之人。一试之下,唐太宗竟丝毫不明,他亦未想到皇家骨肉相残的背后竟有这般阴谋。适时又逢六凡界煽动突厥兵锋南指,加之大唐开国功勋中经天纬地出身的亦不在少数,尤以李靖、徐世绩为代表,几方遂通力合作,一败突厥,二查神州。斩杀六凡界僧人后,神州搜寻亦无结果,因此,三教就锁定了他方佛宗,先后派出法门寺的三藏与传灯禅师,以学法、传法为由,先后西行、东渡。三教以二位禅师为明,以三教高手假扮随从为暗,查探两方多年,可仍一无所获。三教掌教见毫无结果,就吩咐门人小心戒备。再者,那六凡界之人是僧人扮相,又精通禅法佛功,未免神州佛宗陷入艰局,也为了避免天下自危,所以就此隐瞒了下来。”

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