叶千秋坐在天枢殿中，闭上了双目。
最后一副石刻便是太玄经的精要所在，好像是蝌蚪文一样，其实并不是蝌蚪文，只是一些经脉穴道的线路方位而已。
但因为这《太玄经》的石刻是叶敬天强行记忆之后，回到千秋宫刻下来的，所以，不免有些地方，会有错漏之处。
这经脉穴道的线路方位可不能有半分错漏之处。
有一点差池，那就有可能让修行之人走火入魔。
但想要根据这残篇去将这《太玄经》最精妙的一篇给推演出来，的确是难度不小。
叶千秋没有强行去理解这一篇精要的意思。
他闭上双眼，以元神观看那石刻，是在感受着那文字之中蕴含的精气。
倒是有不一样的效果。
当初在战神殿时，他便感觉到要是用元神观看战神图录，可能会有不一样的效果。
但为了保险起见，他并没有在战神殿就凝聚元神。
直到后来，到了神雕世界，他凝结金丹，锻炼神魂，方才将神魂锤炼而出体外。
从那时起，他便发现，夜里用神魂观看文章经义，武学秘典，会有奇效。
单独的文字刻写出来，或许没有什么精气。
但如果是一篇文章写下来，便或多或少会有精气藏于其中。
这种精气，也可以理解成为一种韵律。
而神魂对于这种韵律的把握理解，或者说是亲和力，要远远超过肉身对于这种精气的把握。
而且，叶千秋发现，每次用神魂观看一些道经佛典、儒门经义，或者是前人着写的武学秘典。
都或多或少的会让他的神魂变得坚韧许多。
这也就成为了叶千秋锤炼元神的一种方法。
叶千秋结成无垢金丹之后，整个人对于天地大势的把握和理解，已经到了一个极为高深的地步。
相较于这方世界的中的大多数他人而言，叶千秋已经比他们多走了不止一步。
如果是叶千秋要写一篇上层功法，想要将某种道理韵律藏匿在其中，那是再简单不过的事情。
叶敬天筑基有成，是天下间数一数二的高手，如果他修行《太玄经》之后，再去镌刻这《太玄经》，便一定会将自己的精气神给注入其中。
不过，叶敬天从侠客岛抄录下来的这篇《太玄经》，是他强行记忆下来的。
他没有修行过，只是囫囵吞枣，并没有被他注入自己的韵律、精气、理解。
但既然是眷抄而来，那肯定是不比原版的《太玄经》，再加上记忆偏差，错漏之处，所以，叶千秋才说这一篇《太玄经》并不完整。
叶千秋此刻要推演的就是《太玄经》剩下的那三成，而这也是《太玄经》最为精妙之处。
一篇上层功法流传下来，如果经过很多人的倒手抄录，往往就会让功法本来的面目大改。
就比如《北冥神功》和《化功大法》、《吸功大法》、《吸星大法》一样。
只有《北冥神功》才是最为正宗，不会伤及自身的筑基法门。
而像《化功大法》、《吸星大法》都远远不如《北冥神功》。
叶千秋不知道传下这篇《太玄经》的是什么人物，但叶千秋知道，能传下《太玄经》的人，绝对不会弱于他。
一个能将原始《太玄经》搞出这么多乱七八糟注解的人物，对于《太玄经》的理解是绝对要超过石破天的。
传下《太玄经》的这人或许还活着，或许已经不在这方天地。
叶千秋之所以要推演《太玄经》，一来是想通过自己的推演，将《太玄经》给完善，不至于让这一部筑基炼气的法门就此失传。
二来，也是想看一看能不能通过推演《太玄经》得到一些对自己有用的信息，这传下《太玄经》的那个人或许还在《太玄经》之中留下一些常人难以发现的线索。
在神魂的观测之下，叶千秋整个人陷入了一种奇特的韵律当中。
虽然叶千秋盘坐在蒲团之上。
但给坐在他对面的叶敬天的感觉却是好像隔了无限遥远的距离。
这种距离，根本不是人力所能跨越的。
叶敬天的心头微微一怔。
他知道自己终其一生，可能也比不上师父的造诣。
当年，他修炼师父传下的《千秋录》，急功近利，走火入魔，导致一病不起，差点在六十岁就归了西。
也因为修炼太过急功近利，走火入魔，他不得不提前退位，传位给太子，一心去求仙道。
好在，他底子厚实，虽然经过一场劫难，但最终还是化险为夷。
不过，也因为那一次劫难，他的面容迅速变老，再也没有了永葆青春的可能。
也是在那一次之后，导致他和郭襄之间出了一点小问题。
郭襄一气之下，前往峨眉山，开创了峨眉派。
当然，那时郭襄对外从不提自己的名姓，自号无心子，江湖上无人知晓她便是大吴国皇后。
大吴国从那时候起，便埋下了灭亡的种子。
开国皇帝一心修仙道，皇后跑到峨眉山去自立门户。
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