唯独没有的便是词话戏剧，乐天剽窃后世的戏剧词话可以说是超时代的产物。
诸位看官注意了，北宋的杂剧与乐天的戏剧词话并不是一个意思。杂剧是一种杂剧是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的汉族传统艺术形式。最早见于唐代，那意思和汉代的“百戏”差不多，泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。“杂”谓杂多，“百”也是形容多；“戏”和“剧”的意思相仿，但都没有今天“戏剧”的意思。
而且杂剧有着非常固定的表演形式，通常分为三段，第一段称为“艳
段”，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。三段各一内容，互不连贯。
一段杂居中包含歌舞、音乐、调笑、杂技，从结构形式上来说颇为的“杂”，也难怪称之为杂剧了。
见乐天到来，兰姐儿一众女伎忙着婢女去外边订了酒席。
对汴梁物价深有感触的乐天，看到满桌饭菜说道：“京城物价颇高，一段时日内可能没有什么进项，诸位姑娘且省着点花销！”
不知怎得乐天突然浮现出前世看水浒传中，高衙内那帮纨绔子弟的嘴脸，顿了顿，又道：“京城中多高
官勋贵，其中豪门衙内仗势欺人者众多，更有不少无赖泼皮，你等俱是女流出入多有不便，日后家中还是请个厨娘烹饪食物，少些抛头露面的好！”
听到乐天这般说话，兰姐儿诸人也是心生暖意，感激道：“谢官人替我等担心！”
来回敬了几个酒，兰姐儿一众女伎丝毫不见以前在风尘中的妩媚模样，正色说道：“官人不在平舆的这些时日，那白蛇传与梁祝我等俱是将词话看遍，更是将其中的台词背的烂熟，不如官人为我等定下剧中的角色，也好好生排练。”
桌上众女伎闻言，也俱是点头。
当初一众伎家姐儿与乐天学戏，不过是为了多学些词调，日后娱人时多些谋生的手段，图的是让自己的名头更加响亮一些而己。果不其然，在乐天的两幕词话演出下来后身价立时大涨，可谓是名利双收。当乐天走后无剧可演，心中却突然感觉空洞起来，特别是乐天写出的《白蛇传》与《梁祝》后，一众女伎传看过词话剧本后，内心立时充斥着对出演两幕新剧的渴望。
不止是两幕词话戏剧，还有那个在京读书的人儿，都在影响着这些女伎的心扉。索性这些女伎花些银钱脱了贱籍，做回寻常百姓良家的女儿。
偶然间，兰姐儿得知乐天从汴京捎回书信让尺七到身边听用。兰姐儿一众女伎便起了心思，与其在平舆厮混下去，不如去京城说服乐天将这两幕词话表演出来。
《白蛇传》与《梁祝》俱是后世人加工过的，本身就显得丰满、真实，虽说略有些悲情范儿，但绝不是自己以前导演的官方样板戏那般呆板，有血有肉有情调极而且剧情新颖，极适合当前大宋人的欣赏口味。
酒席间，乐天只是浅酌，大部分时间在回忆前世的记忆，仔细的品砸两幕戏剧中的人物角色，又按一众女伎各人的气质将两幕戏剧的角色定了下来。
说过戏后，许久不曾见过女
色的乐天，心中不免激动了一番，但眼下天色己晚，而且辟雍纪律严格，乐天只向直学只请了半日的假，不得不回去报到。
况且一众女伎住在一院之内，饶是乐天脸皮再厚，着实是不好向这些女伎们下手，
“好香的胭脂气！”乐天回到斋舍，立时便有人说道。
胭脂气息是抹不掉的，解昌一众人将乐天围了起来来，脸上尽是暧
昧的笑意。
“乐贤弟，这一次你真的是不够意思了！”程谨摇头道。
张锦猛的嗅了几下，眼神突然无比羡慕起来，“乐贤弟身上不止有一种胭脂的香气，依张某估计最少也在四种以上。”
自从入了辟雍，一众人便没接近过女
色，过的日子与和尚没什么两样，眼下见乐天这副模样归来，不免鼓噪起来。
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